荒城记剧照
不过诚如前文所言，傩的意涵十分的丰富，祈求农时只是其中一种，尽管可能比较重要。值得注意的是傩元素还有很多，比如最具代表性的“大洪水与祖先传说”的故事母题。很多地方的傩戏都在讲述这样类型的故事，为他们各自的族群塑造祖源神话，这也反映在很多西南地区的傩戏故事中充满了生殖崇拜的内容。简单来说，其叙事逻辑可以归纳为“大洪水的灾难”——“兄妹通婚”——“种族延续”。应该引起重视的是，大洪水的传说在人类历史中流传十分广泛，这种灾难叙事的方式被东西方很多族群沿用，比如诺亚方舟的神话就是一个大洪水母题，不过东西方的大洪水叙事具有何种联系现在还不好说，朱大可先生的《华夏上古神系》提供了一种思考方式。关于兄妹故事在很多族群的祖源传说中亦不鲜见，比如伏羲与女娲的故事（关于兄妹传说的理解，部分西方人类学家提供了一种方式，他们认为在先民眼中为种族延续的这种活动被视为一种十分神圣的行为，所以演化成一种半神的行为，而普通人则不能企及，逐渐形成了一种禁忌）。另外值得一提的是，“驱逐疫鬼”可能发源的比较晚，或可能借鉴于佛教的“沿门逐疫”。
荒城记剧照
最后我想补充一点，傩是一种发展着的文化，它的内涵在不断的丰富，有很多属于其他活动的内容嫁接进来，比如泉州木偶戏中的“目连戏”明显是佛教故事，有些地方的傩戏插入了二郎神的故事，陇南地区“蹿神”中的主角“老爷”据称原型为“黄飞虎”，这是《封神演义》的内容。另外，傩活动的发展大致经历了这样的过程，即信仰活动——娱神活动——娱民活动的变化，这也解释了傩戏剧目的不断丰富。
参考文献：林河：《傩史》，台北：东大图书公司，1994年。
康保成：《傩戏艺术源流》，广州：广东高等教育出版社，2011年。
朱大可：《华夏上古神系》，北京；东方出版社，2014年。
编辑：季我努学社青年会会员桂强返回搜狐，查看更多